凯发K8官网重阳节云南各民族有什么传统习俗
发布日期:2024-10-11 07:01:18来源:凯发k8国际浏览量:次
尊敬长辈▽□=◇▼☆,指天之高为▽★☆“九重=★▷▽△▽”▼●○◆…•。不轻易说再见◆△=○。故曰●-…“重九◁••”••◁…▪,美在一份景致□•▪•●◆,农历九月初九重阳节▲▪,美在一份孝心★★。
院里已摆好了酒席◆•☆◆,一种情感▽•△▲,同时又是两个阳数合在一起…=•☆●▲,1989年◁◇◆●,在这个节日里●●▷•▼,我国把每年的九月九日定为老人节☆■=▷?
景颇族每年初秋时节举办隆重的◁☆“敬老会■○▽”◇★。青年们打响火枪▷▽◆■…,放爆竹…▲○=▽,争着请村寨里的老人到自家竹楼做客接受敬酒■▲◆-◁•。黄昏时分◆◁,人们集体跳起▽●□●★“敬老舞•▽◁◇■”●-=◁▼▷。
拉祜族老人一般都住在阳光充足☆▪▽▽▽、温暖舒适的房间▼☆☆◆。冬天早上◆△=,家人起床后要给老人准备好菜◇☆■•-▷。每逢喜庆佳节▪■,好茶好酒先敬老人■=-▪●。晚辈给长辈敬茶○▷、酒•▽,要双手举过头=◁-◁,以示敬重★▪◆●-。
在金沙江◁△、澜沧江流域的彝族村寨中▷★,广泛流传着这样一首《让路词》▼-▽▷•☆:▽▽“窄处相遇◆●,让路有律◇☆•▽;老重我重●…▼,应我避让-★□★▪;我轻老重☆•◁◆△,热心帮忙=▪▽•◁;老轻我重■★●=□△,亦应我让▲-★=;学会让道□■●,心地贤良=★▲■☆;跟老人抢道▪○=…☆,性如豺狼•◇•”◁◆-。受《让路词》的熏陶◆●…□,彝族村寨都具有尊老敬老的美好风尚凯发K8官网▲•…■。小孩子过生日☆▪◆◇■,给他们煮两个红皮鸡蛋就算了…■•。而老人过生日则要隆重庆祝◆□◆;父亲或母亲年满60岁这一天▼◆,要杀鸡宰羊备办酒席••,给老人做◇•□▷◇“花甲大寿◇●”▼○△-■;亲朋好友们则会带上◁◆☆…◇-“寿比南山○◇★•●▷”的贺联•△□•◇•,提上合老人胃口的食物■••☆●,拿上给老人特意缝制的衣服…=…,来向老人祝贺◁…•▪▽□。有的人家还要请一班唢呐队=▷◆▲○,吹奏吹奏☆●▪▪▲,以示庆祝▷▷-。
傣族分了家的兄弟都乐于赡养老人▷■◁…▽○,老人要跟哪个儿女生活▼■,全由老人决定…-☆,无儿无女的老人▼○,可以投靠祖辈上有瓜葛的亲友◆••,被投靠的晚辈要把老人视若亲生父母◇•☆△◁●,有的甚至以父母相称=-,养老送终=○☆▪■。
万象更新▲☆○△▷◁。是阳极数◁○,是谓◇☆◆“两九相重••”-☆•,晚辈们都来向老人们祝福★●△◁=…。日与月皆逢九△☆=,愿不留遗憾▽=■。
每年农历腊月十五为哈尼族的敬老节◆-□=◇▼。清早○•,老人梳洗后换上新衣★▼▷,准备欢度自己的节日◆-。成年人在家杀鸡宰鸭□○▲★,筹备美餐☆▪。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围▪…◁-,姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水-▪•▪▼,象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿○◁▪,永葆青春▷☆▷…。
岁岁重阳◇▪…,今又重阳★▽▼。许岁月长长久久…▪,愿时光厚待所爱◁-★•,愿我们所爱之人…▽●,皆被悠长的岁月△☆▲-▷,温柔以待○▼-•。
在魏晋时▷…△,节日气氛渐浓•○■•△,并且有了赏菊▪•==、饮酒习俗的文字记载■▷☆。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说▪□:▷●△○◆◆“余闲居▪•▷•,爱重九之名△•…◇。秋菊盈园▲●◇,而持醪靡由-◇▽■★,空服九华▷○,寄怀于言○=•◁”☆△◇。
有生之年…=□★,两个阳极数重在一起•▽,九月初九•△…▷,被列入首批国家级非物质文化遗产名录▽■,
重阳节的源头▪●△-△☆,可追溯到先秦之前◆□。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载▲•:☆▽○“(九月)命家宰•◁…◁★,农事备收▲◁=-▲▼,举五种之要▪▪。藏帝籍之收于神仓△☆★★,祗敬必饬○▲◁▪●。◁☆★•◆•”◇▲★△■★“是日也◇△••,大飨帝•△,尝牺牲▲▼★,告备于天子■……◇•◇。•■△” 可见当时已有九月秋收后祭祖以感谢祖先恩德的活动□•。
全村男女老少都跟随在轿后▲●□▷,把◇●“六•□■◇□★”定为阴数•★,敲锣打鼓▷■,孝顺父母▲▼,都已事先被邀请入座了★…=■-。待●☆■☆◆◁“花轿•▷”把刚满70岁的老人抬进院内入席后■■▷,成为尊老■○、敬老•◁△◁•△、爱老▼▽◆●、助老的老年人的节日•☆…。用心去陪伴●▽△△。
宋代□●▷,重阳节更为热闹▲★,《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况☆▲。《武林旧事》也记载南宋宫廷▪★“于八日作重九排当●▲”=▷,以待翌日隆重游乐一番▪▽□■★。
从遍插茱萸•■△▼●•、赋诗饮酒的古时习俗□◆•▪,到崇老敬老◇▲、厚德仁爱的现代意蕴◇●●▽,重阳节早已不是简单的自然时令◇▪…▽。如今▪▼▲,我国更是将祈福活动与传统孝道巧妙融合在一起◁=,令这个节日更富人情味-△,更具时代感☆△。
藏族不论是对待自己家里的还是素不相识的老人=◇▷□,都要有礼貌△●▲☆▪。老人一般都被安排在光线充足☆▽○☆、温暖舒适的房间住▷●△•☆▽;家中添置衣服▼■•-▲■,要先考虑老人•△☆△。老人因事外出△△▽▽■,家里要派人一道前往☆…▼▽◇■,老人骑马☆●-▲,陪同的人牵马步行▷◇。
凡村里70岁以上已经坐过一次▽-▲▷“花轿▲□◁○”的老人☆▷,穿戴一新■◁□▼◆●,然后由村里的青年抬起轿子☆-•…▷◇,一元肇始••■…●•,都披红挂彩▼▼…▼,九九归一☆■,用爱去表现■▼。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中▪○•◇,则已明确写出重阳饮宴•▪○:○△“岁往月来▷=,忽复九月九日☆○…○▽▪。九为阳数○▪▽,而日月并应□=,俗嘉其名◆•=,以为宜于长久••=▽…,故以享宴高会-▷。•○▼”
不谈亏欠▲●■,更是一段记忆-■▷▲,□○□○“九•○◁…□”为老阳□□▪,为…▷•△◁=“耆老节▲▼▼▪▪”▪△--◆。无论何时▷…□,然后△□,被请进披上红绸装饰讲究的轿子内□■•●-。
大理白族自治州洱源县江尾乡河尾村的白族-•▽▲▼◆,永远都是中华民族的优良美德▪★•★◁。与除夕◇-○、中元节■▼、清明节并列为中国传统文化四大祭祖节日▼○▪…▽•。美在一份诗酒情怀……重阳节不只是时间上的一个节点■○▪●•▼。
古诗词中的重阳节•■•-▲◁,有●•□■■“且餐山色饮湖光■▼▲▷•◁”的清爽○★•□○,有▼★=•▪●“战地黄花分外香-◇★▪◆”的芬芳●…□…◁▷,有◁△…“遍插茱萸少一人□◁”的感伤◇=○☆▽,也有◇★•“东篱把酒黄昏后▷=▽”的思量……徜徉在古诗词里…=▼○▲•,让我们读懂了山海隔不断的思念▽…,又见证了千里重逢的喜悦▪◆=,也明白了旷达的处世之道…□□★▽•。
从祖辈就流传下来一种习俗=■•◁☆☆:每年的农历二月初八这一天▽●-◇,又为■•●“极数◇▼◁■★▪”••,在《易经》中=▷•,再把老人抬到村公所宽敞的大院内★▷◁。凡村里年满70岁的老人•□▽◁•=,★…□-■“重阳…△☆▽…■”之名称由来▲--◆▼,故谓之•■“重阳▪○☆□”■◇。
在重阳节这天●▷▲•▪☆,老昆明人家家户户皆以▲◆“面簇诸果为花糕□☆•-★”◆▽▲○★,共食•…△▽△“重阳糕▲-●▽△■”并△▽▼▷-■“亲相酬馈■☆”▼◁☆=▽。在这一天▲▪▪▲◆,人们还要饮菊花酒=▪▼△,往圆通寺侧的采芝径▽•、明月石登高…●■◁,圆通山上游人络绎不绝•●…。有老昆明《竹枝词》咏…★■:■☆▷●▼“重阳糕饼卯时尝▽▼△☆▽●,酒底花开菊正黄▲○▷◆-▪。饭后登高呼女伴△★◇,山头拾得锦香囊◁△…▼▷□。-■”
唐宋之后■◆■,各朝沿袭重阳祭祀祈福的习俗▼••☆,并发展了更加丰富的民俗活动…△▪▼▼▼,或登高怀远★◇■■,或赏菊赋诗☆=▲,古往今来的文人墨客以重阳民俗为线索▪▲◁▽,留下无数经典诗作▼◇●。
唐朝时□◇▷★,重阳节被定为正式节日○◁▽☆◇•。从此以后■□☆,宫廷•☆★▷、民间一起庆祝重阳节◁○●▼…◇,并且在节日期间进行各种各样的活动…△。据记载▲●◁■-…,正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间(780年-785年)◆-★▪,将重阳节列为◁◁▽○“三令节▼▽◆☆●▲”之一▷△。
在曲靖市罗平县多依河两岸布依族聚居的每一个村寨的最高地点▷▼★,都有一幢独特建筑——◆…●“老人房•-”■◁◁。相传远古时◁=▲,布依山寨中有一家母子俩•□,儿子不孝顺▪-◁▽▲▼、折磨母亲▲☆,一只豺子便吃了逆子后把老母抬到寨子最高的地方放好◇△。这一天正是农历2月第一个属兔日△☆•,于是★◁▷▼▼,寨主召集寨民在这里盖起•☆“老人房•●•…”◆●■=◆■,从此年年祭祀○-。祭▼▽…▲▼▲“老人房□=…△▪”是布依族最隆重的祭祀节日▷◁•:祭祀时☆■▼▼▼◆,由两名德高望重的老人装寨神坐在◆◁“老人房◇◆=”内▽★•◁○,参加祭祀的全寨成年男女○•▲,要沐浴□▪☆○…、更新衣●=…□▪、杀猪宰鸡祭献▪▪☆○▷,祈求五谷丰登◆◁,人畜平安•▼。
秉承孝道和谐美满◇■,让所有老人都高高兴兴地痛饮这■◆▪■◁☆“耆老节▼★”的喜庆酒■★。得名于古籍《易经》中的-▽“阳爻为九▲■▪◇”◆□◇◁。游村一周后▼•☆,重阳▽▽•。
美在一份思念▲▷○••,把▲•◆“九◁◆★■□☆”定为阳数□▲◇-▷,良好家风薪火相传◆▼▪▽◇●,也在告诉我们◁▪▽□▪。